文·段宏刚
民间俗语“穷不走亲，富不回乡”是许多人挂在嘴边的口头禅，揭示了现实生活中冷冰冰的人情世故，因此，许多人对这句话从心理层面还是比较认同。
说起这句俗语的出处，它并不是出自某个古籍或名著的完整句子，属于老百姓从一些名言警句中不断借用、提炼和加工之后，形成固定句式，并口口相传留下来的，称得上是众人智慧的结晶。
闲情逸致像我们熟悉的“衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老”的后句，就曾经被许多人借用和加工过，比较出名的有“天若有情天亦老，月如无恨月长圆”，“天若有情天亦老，此情说便说不了”，“天若有情天亦老，人间正道是沧桑”，等等。
跟“穷不走亲，富不回乡”意思比较相近的俗语有两个，一个是明代儿童启蒙教材《增广贤文》里的句子“人穷别走亲，马瘦别走兵”，另一个是出自司马迁《史记·项羽本纪》中“富贵不归故乡，如衣锦夜行”，综合考量，由民间智者从这两个句子中得到灵感，把它们捏合而成的可能性更高。
土炕“穷不走亲，富不回乡”字面意思很直白，前四字是说，穷人走亲戚时，不论给自己还是给亲戚都会带来诸多不便，甚至还容易招来旁人的看法。为什么这样说？
一是穷人能量小，门路窄，求人的可能性要远远大于帮人的可能性，很难跟其他人处在“等值交换”的地位。若是去亲戚家，亲戚就首先会想，这人是不是又来借钱或求办什么事情来了。
那些爱说闲话的旁人，也会想当然地认为，穷亲戚上富亲戚家肯定有什么目的性。
礼尚往来二是人们都讲究礼尚往来，走亲戚购买礼品是必须的，总不能两袖清风去上门。况且，在现代攀比风的影响下，人们送礼越来越高大上，普通礼品已经很难拿出手。穷人若去拜访亲戚，势必要增加额外开销，给自己的日常生活造成困难。
比如，过春节时，亲戚之间相互要给对象小孩赠送红包，面对越来越多的红包数额，相当一部分人在心里其实已经反感了，但这是多少年流传下来的传统，穷人只能打肿脸充胖子，别人给多少他也给多少。
飞黄腾达后四字“富不回乡”说明，一个人在外边挣了大钱，飞黄腾达了，回到故乡面对乡亲总会左右为难，怎么做都会给别人留下话把子，麻烦不断。为什么呢？
有一个成语叫“衣锦还乡”，是指一个人回到故乡光宗耀祖去了。但怎么个光耀，确实伤脑筋。
就拿给乡亲送礼物来说，若送贵重礼品，一些人会说你回来炫富来了，若送平常礼物，一些人又会说，怎么那么吝啬，都这么有钱了，还送这样的礼，分明没把乡亲放在眼里嘛，太看不起人了。面对此情此景，衣锦还乡的人，里外都不是人。
大衣哥在这方面，“大衣哥”朱之文可以说是活生生的例子。他现在是大红大紫的明星，却依然住在山东菏泽单县农村老家，给村里和乡亲办了许多好事，比如，自己出钱修整村道，逢年过节给乡亲送礼物，看望一些老人，等等。
相当一部分乡亲似乎并不领他的情，他们找各种借口向朱之文借钱，朱之文当然明白这些钱有去无回，但还是借出去。据说，他给乡亲借出去的钱超过了万。
一些乡亲不但不知足，还大言不惭，说朱之文是应该的，好像朱之文前世欠了故乡和乡亲什么，今生是来还债的。面对一些白眼狼，大衣哥的苦只有自己知道。