本文转自：济宁日报
泗水知县舒元炜与现存最早的《红楼梦》版本
图文庄新明
①光绪《泗水县志》中的部分知县名录
②舒元炜序本《红楼梦》
③《红楼梦舒本研究》
④舒元炜序文1
⑤舒元炜序文2
⑧舒序本《红楼梦》第九回末页
⑦舒元炳《沁园春》
⑥舒元炜序文3
《红楼梦》是中国古代四大名著之首，以其独特的艺术魅力，倾倒了一代又一代的读者与研究者。清代乾隆末年，泗水知县舒元炜校勘《红楼梦》，并为之作序，流传版本称为“舒序本”，为孔孟大地增添了“红学”元素。
舒元炜与舒序本《红楼梦》
舒元炜，字董园，浙江杭州府仁和县（治今杭州市下城区）人，乾隆四十二年（）丁酉科举人。乾隆乙酉科（）会试，与弟舒元炳均名落孙山。此间，舒氏兄弟寄宿于京城好友姚玉栋（—）家。
本来这次舒氏兄弟在京城，当与姚玉栋擦肩而过。姚玉栋字子隆，号筠圃，一作云浦，祖籍襄平（今辽宁辽阳市），汉军正白旗人，乾隆庚寅科（）举人。他长期在齐鲁大地为官，从乾隆四十三年到嘉庆四年（），历任博兴、宁阳、单县、淄川、章邱、利津、乐陵、临邑和阳信等县知县，足迹遍及半个山东。
缘分来了是挡不住的，乾隆五十四年夏天，姚玉栋恰巧在京闲居，他收藏有《红楼梦》八十回抄本，请求舒元炜为之雠校。
常闻古人云，君子慎所托。姚家《红楼梦》抄本已经残缺不全，仅剩五十三回。巧合的是，姚的邻居当保有《红楼梦》八十回抄本，是姚家抄本的复制本。这次，舒元炜借回当保藏书，抄补了佚失的二十七回，保全了《红楼梦》八十回完整抄本。
《红楼梦》补全大功告捷，舒元炜为之作序，末尾云：“乾隆五十四年，岁次屠维作噩，且月上浣，虎林董园舒元炜序，并书于金台客舍”。
“屠维作噩”系干支纪年，“屠维”在天干中代表“己”，而“作噩”在地支中代表“酉”，合起来就是“己酉年”，在这里指乾隆五十四年；“且月”指农历六月，“上浣”则是上旬。
“虎林”是杭州的旧称，南朝刘道真《钱唐记》曰：“山有白虎，常踞于其巅，不食生物，惟饮涧水，故曰虎林”。清代仁和县是杭州府的辖县，董园是舒元炜的字，“虎林董园”意为杭州舒元炜。
“金台”是京城的代称。在序文末尾钤有“元炜”“董园”方章。元炜之弟元炳（字澹游）作《沁园春》词一首，末署“澹游偶题”，下面钤有“元”“炳”方章。
舒元炜序文中说：“惜乎《红楼梦》之观，止于八十回也。……漫云用十而得五，业已有二于三分。……核全函于斯部，数尚缺夫秦关”，是说姚家《红楼梦》抄本只有八十回，这不是《红楼梦》的“全册”“全身”，而“全册”应有一百二十回，姚家抄本只是“全册”的三分之二。
舒元炜功莫大焉，经他整理而成的《红楼梦》抄本，卷首有其序文，后世称为“舒序本”“舒本”。此本曾归中国社会科学院研究员吴晓铃先生收藏，仅存前四十回。先生去世后，后人捐藏首都图书馆。
舒元炜任职泗水于乾隆末年
据光绪《泗水县志》，乾隆纪年末期的泗水知县分别是王绩著、童兆、万在衡、舒元炜，接下的是嘉庆纪年的陈池凤。这部县志修于光绪十八年（），距嘉庆元年（）已近百年，古代县级档案资料量少，且有纸张变色、霉烂、虫蛀、水蚀和战乱破坏等境遇，人事档案资料残缺不全，各级档案资料难以共享，现在确有必要对上述任职记载作一考证。
王绩著是今天津武清人，乾隆四十四年举人，《泗水县志》载有他的《重修泗水县城碑记》，提到在五十五年九月“来东委署兹篆”，意为署理泗水知县，主持重修泗水县城，五十六年八月竣工。
中国第一历史档案馆藏《清代官员履历档案全编》，载“乾隆五十五年四月内发往山东办理城工差事，竣留省，记名候升。五十六年四月内补授江南淮北监掣同知”，与《泗水县志》记载基本相符。
此前，王绩著历任山东荣成知县、菏泽知县。之后，历任淮北监掣同知、署理浙江温州知府、署理浙江杭州知府、浙江处州知府、署浙江温处兵备道。
童兆是安徽桐城人，道光《桐城县志》载：“童兆，字培宗，乾隆辛酉（注：年）拔贡，考授山东兖州府汶上县丞，摄泗水县事……尝曰宁为寒儒，勿为贪吏，谢病归”。
中国第一历史档案馆藏档案，有乾隆十年（）十一月大学士兼管吏部尚书事张廷玉《题为详开大选县丞童兆等员履历请旨事》。童兆似不可能担任县丞到乾隆五十六年，因缺乏宣统《再续汶上县志》，不能确定童兆兼职泗水的具体时间。
万在衡（—？）是舒元炜的浙江仁和同乡，字半帆，监生。据中国第一历史档案馆藏档案，乾隆四十年闰十月，万在衡署泗水，四十二年十月调补单县知县。乾隆帝批准调补，可是位置由单县改到了长清县，道光《长清县志》载万在衡于乾隆四十二年任长清知县。乾隆四十五年又任兰山知县、德州知州，理历城。五十七年因事革职留任，五十八年被“参革”。嘉庆十五年任湖南祁阳知县，署理攸县。
至于泗水知县陈池凤，是江西万载人，乾隆四十六年辛丑科进士。《清代官员履历档案全编》载，乾隆五十九年六月，江西金溪人郑齐瑭掣韱任泗水知县，陈池凤掣韱任浙江义乌知县。不知何因，两人官职交换。同治《万载县志》有《山东泗水知县陈公墓志铭》，记载陈池凤于乾隆五十九年掣韱任浙江义乌知县，改任泗水知县，任职五年清廉操守，后被免职，被兖州知府聘为东鲁书院山长。嘉庆九年，贫困而死，故交筹资助其归葬桑梓。
又光绪《泗水县志》载，吴经最迟在乾隆四十六年担任泗水知县。吴经，字涵六，福建永安人，乾隆三十三年（）举人。据中国第一历史档案馆藏档案，乾隆五十四年二月，吴经署理泗水知县。乾隆五十七年三月期满，实授泗水知县，之后因未完成乾隆五十六年地丁钱粮任务，被参处分，乾隆五十八年五月“开复”，意即官复原职或原衔。可见，吴经在王绩著之前任职泗水，在其后又任泗水知县。
综上可知，舒元炜担任泗水知县，应在乾隆五十八年五月之后、五十九年六月之前。据道光《巨野县志》、光绪《新泰县志》等，舒元炜在嘉庆三年七月代理巨野知县，十二月至四年六月署任新泰知县。
舒序本是现存最早的《红楼梦》版本
著名红学家刘世德先生著有《红楼梦舒本研究》一书，认为：“在现存的《红楼梦》脂本中，舒本是唯一的乾隆时代‘底本’。”舒序本也比程甲本早两年问世。
提起《红楼梦》版本，就要从源头说起。清代文学家曹雪芹约于乾隆初年开始创作《红楼梦》，“披阅十载，增删五次”。至少到乾隆十九年，初稿基本完成，脂砚斋抄阅再评。乾隆二十七年除夕，或乾隆二十八年除夕，曹雪芹去世，至此《红楼梦》仍未全部定稿。
此后，《红楼梦》形成了“脂本”“程本”两大系统。“脂本”是以抄本形式流传的《红楼梦》八十回本，大多附有脂砚斋的批语，有的抄本题名《脂砚斋重评石头记》。现在流传下来的“脂本”，分为甲戌本、己卯本、庚辰本、列藏本、戚序本、戚宁本、蒙府本、梦稿本、舒序本、郑藏本、梦觉本和卞藏本等。“程本”是《红楼梦》活字印刷一百二十回本。程伟元、高鹗于乾隆五十六年刊印《红楼梦》，全称《新镌全部绣像红楼梦》，这种印刷本被胡适命名为“程甲本”。次年初，经过两人大量修订，又刊行“程乙本”，而“程甲本”“程乙本”合称“程本”，现在流行的是“程甲本”，而“脂本”是“程本”的底本。
舒元炜尊重原著，忠于事实，在舒序本中包含了曹雪芹《红楼梦》初稿的若干成分。如在《红楼梦》第三十四回中有一段奇文：
宝玉挨打之后，袭人找小厮焙茗细问原因。焙茗说是贾家远族姻亲金荣与宝玉好友秦钟在学堂打架，学堂管理人贾瑞偏袒金荣，挑拨薛蟠闹事。后来宝钗探视宝玉，从袭人口中得知此事。宝玉止住袭人，宝钗懂得宝玉的用意，想到哥哥薛蟠当日为一个秦钟，还闹的天翻地覆，如今自然比原先又更利害了。
这句话所指，在程本、舒序本之外的其他脂本中都没有解释。而舒序本第九回结尾处却与众不同：“贾瑞遂立意要去调拨薛蟠来报仇，与金荣计议已定。一时散学，各自回家。不知他怎么去调拨薛蟠？且看下回分解”，从而解决了读者、研究者的疑惑。
舒元炜首次提出从文学欣赏角度鉴赏《红楼梦》，序文认为“惜乎《红楼梦》之观，止于八十回也。全册未窥，怅神龙之无尾；阙疑不少，隐斑豹之全身。然而以此始，以此终。知人尚论者，固颠当颠末之悉备；若夫观其文，观其窍，闲情偶适者，复何烂断之为嫌？”
著名红学家冯其庸先生《新编石头记脂砚斋评语辑校序》对其评价道：“舒元炜认为，从小说的情节来说，应该有八十回后的文字，方能颠悉备末；但若从欣赏文辞的角度来说，则‘闲情偶适’，虽然‘断烂’，也不足为嫌。——这又是一种见解”。
①光绪《泗水县志》中的部分知县名录
②舒元炜序本《红楼梦》
③《红楼梦舒本研究》
④⑤⑥舒元炜序文1、2、3
⑦舒元炳《沁园春》
⑧舒序本《红楼梦》第九回末页